МАКАРАЦ
|
Из истории католицизмаЕсли бы не история католической церкви, возможно этот вопрос висел бы над нами как дамоклов меч, но поскольку эта история имеет место быть, то и сам вопрос теряет свою остроту. Достаточно вспомнить Итальянские войны в которых итальянцы, французы и испанцы, все будучи фанатичными католиками, почитали за великое счастье перерезать друг другу горло. И что? Сильно ли старались римские папы примирить стороны? Ничего подобного, ровно наоборот...
Например вторая из Итальянских войн (1499-1504) началась по той простой причине, что папе Александру VI -му, прозванному в народе «чудовищем разврата» и «аптекарем сатаны», вздумалось передать территории Романьи во владения своего сына Цезаре Борджиа.  Это очень не понравилось правителям католикам Милана и католикам Венеции, также претендовавшим на католическую Романью. Казалось бы католический Милан и католическая Венеция должны были дружно поднять протест против беспредела своего папы-католика, но не тут-то было... Никак не могли в тот момент объединиться католический Милан и католическая Венеция, потому-что католическая Венеция помогала католической Пизе в войне против католической Флоренции, а католический Милан в это время уже помогал католической Флоренции. Так что к моменту когда папа католиков Александр VI решил присвоить католическую Романью, все основные фигуранты-католики, которые могли ему в этом воспрепятствовать, уже пару-тройку лет рубили друг друга как самые истинные католики. Когда, все же католический Милан начал предпринимать активные действия против папы католиков, то в дело вмешались уже французские католики во главе с католиком Людовиком XII и напали на католический Милан.Ну и кто же, спрашивается, мог так красиво нарисовать план во всех мелочах и привести его в действие? Только тот, у кого были инструменты влияния на действия фигурантов, а инструментами являлись католические кардиналы и епископы при католических дворах всех без исключения католических фигурантов. Заметьте, что никто, ни тогда, ни потом не поставил под вопрос целесообразность существования католичества, может быть только «кое-кто и кое-где, у них порой», да и то очень тихим шепотом. Папа продолжал рассматриваться главным радетелем за мир и веру, и ведь потом в 1525 году сенат объединенных сил Италии, сильно подуставший от непрерывных войн, не нашел решения лучше, чем «воодушевить папу заняться успокоением и единством Италии»! Правда к этому времени Александр VI уже два года, как сидел в небесной канцелярии и писал отчеты о проделанной работе. Поэтому не зря в 1935 году Сталин задал министру иностранных дел Франции Пьеру Лавалю вопрос: «Ватикан, а сколько у него дивизий?». Сталин конечно же шутил, прекрасно понимая, что Ватикан, не имеющий ни единого солдата, тем не менее представляет из себя грозную силу и среди великанов не окажется карликом, не упустит шанса поймать рыбку в какой бы то не было мутной водице. И также не зря легендарный руководитель МИД СССР — Громыко, гордился тем, что смог уговорить Ватикан присоединиться к Договору о нераспространении ядерного (!?) вооружения. Ватикан всегда был силой! Точно также используя, далекие от военных, «механизмы и инструменты», тысячелетия назад жрецы решали многие вопросы в пользу интересов мирового жречества. Например убрать с глаз долой взорвавшегося царька, который перестал подчиняться жрецам или жреца отколовшегося от жреческой общности в пользу интересов отдельно взятого племени... |
Онлайн всего: 1
Гостей: 1
Пользователей: 0
Copyright © 2009-2012 Arman Karleni Revazian, Erevan, Armenia. All Rights Reserved.
Copyright MyCorp © 2022 | 
